插孔式的氈帳普遍不會(huì)特別高。

龐北舉著“門框”，甄挽月看著他的樣子就抿嘴笑著。

兩個(gè)人把門框固定后，接著就是圈哈納。

這個(gè)過程就是繁瑣的工作過程開始。

甄挽月對(duì)這件事還是非常熟練的，相比龐北這個(gè)門外漢，她要從容得多。

她從西門框開始捆綁“-->>哈納”，一圈捆綁過來以后，把哈納與東門框綁在一起。

龐北吃驚的看著甄挽月熟練的動(dòng)作，她工作的速度，比男人都快。

龐北疑惑地打量著：“我說，這玩意看著好復(fù)雜，這個(gè)好像是籬笆一樣的玩意，你們就是這么做的？”

甄挽月指著龐北說的“籬笆”，她笑著說道：“這叫哈納！諾，你看那邊的東西么？那些你眼中的棍子，就是烏尼。那是椽子，是專門支撐穹頂?shù)臇|西。那邊的，那是套腦。也就是天窗。烏尼要插在套腦的孔里面?！?

龐北蹲下來仔細(xì)地扒拉一下看看后說道：“好神奇，這東西好像是比帳篷結(jié)實(shí)得多??！”

“那當(dāng)然，帳篷是臨時(shí)的居所，氈帳可是能長期生活的居所?！?

龐北就跟沒見過世面似的，他看看這兒，看看那兒。

隨后又纏著甄挽月問道：“那個(gè)啥，我能干點(diǎn)啥？”

甄挽月指著地上的繩子：“捆里圍繩，里圍繩的位置靠上，在哈納第一排的網(wǎng)眼中間！”

“你看到?jīng)]，哈納是彎彎曲曲，好像是蛇形的，側(cè)面看正捆在哈納這些彎曲的凹處！”

甄挽月給龐北做了個(gè)演示，捆里圍繩也是從西開始的。

西門框上釘有鐵環(huán)，甄挽月將里圍繩從鐵環(huán)里穿出來，在靠它最近的第一個(gè)哈納網(wǎng)眼交叉處，然后挽練牛塊疙瘍。

這種捆繩的方法，龐北自認(rèn)為自己是沒甄挽月那個(gè)手法。

那潔白的小手，也不知道怎么就有那么大的勁兒。

一下子就給綁好了，而且非常的結(jié)實(shí)！

龐北笨手笨腳的在一旁跟著幫忙，甄挽月伸出小手指著繩頭說道：“哎呀，你笨死得了！是把長頭拿上跟著哈納轉(zhuǎn)圈，然后從東門框穿進(jìn)去！再拉回來，在哈納頭上的第一個(gè)網(wǎng)眼交叉點(diǎn)上挽住，而后調(diào)整哈納的位置。喏，你看看！這不就好了么？”

沒一會(huì)兒，甄挽月這邊的哈納就全部綁好了，接著就要上烏尼。

這烏尼需要有人舉著套腦，接著就將椽子，也就是烏尼從東南，西南，東北，西北四個(gè)方向開始上兩到三根的烏尼。

插入烏尼后固定了基本結(jié)構(gòu)，就可以放下套腦，然后一根根的上烏尼。

把所有的烏尼都插入里面后，基本上氈帳的骨架就基本成型了。

不過，還要調(diào)節(jié)烏尼的長度和位置，還有就是重新捆緊里圍繩。讓整個(gè)骨架不至于散架。

在這些都結(jié)束了之后，就是上幪氈，覆蓋套腦，也就是天窗部分。

然后是蓋頂篷，將所有的烏尼都覆蓋住，并用繩索固定好。

最后就是圈圍氈，把整個(gè)哈納都包裹進(jìn)去

雖然建造的速度肯定是比帳篷慢不少，但實(shí)際上還是比蓋房子快上不少的，這種三位一體的組合方式，氈帳一個(gè)個(gè)就這么快速地建起來。

為了頂住大風(fēng)，還會(huì)用繩索從套腦拉伸固定在地面。地面貼著哈納也有打木樁在地下的，就是為了加固氈帳。

也就是大家口中的蒙古包。

這玩意抗風(fēng)，還有一定的保暖性。

至少遮風(fēng)擋雨是沒有啥問題的。

龐北也是第一次弄這玩意，他這邊弄完之后，其他的氈帳也都相繼地立起來。

不過巴爾虎人還有個(gè)習(xí)俗，一旦立起營地，就會(huì)在周圍選擇弄起來一個(gè)敖包，一方面是期待長生天保佑，一方面是為了祭奠祖先。

龐北也沒管這些事兒，敖包就需要石頭堆疊。他們自己弄就是了，畢竟他們的政策就是尊重少數(shù)民族自己的風(fēng)俗習(xí)慣。

知青們也在好奇，其中有人不解地問：“龐處長，這是不是搞封建迷信?。俊?

龐北搖頭，他笑著說道：“這是習(xí)俗，咱們過年還放鞭炮呢！不是么？咱們的政策就是只要尊重人家的信仰，不能干涉他們?！?

“也對(duì)！”

.b