他在心底這樣問(wèn)著自己，也這樣問(wèn)著面前那個(gè)滿面皺紋的老和尚。

斌苦和尚搖頭不語(yǔ)，轉(zhuǎn)而道：“居士你看這幾本經(jīng)書有什么共通之處？”

易天行應(yīng)道：“均為一代大德所著或是自西土譯來(lái)。”

“這些大德有何相似之處？”

易天行皺皺眉頭，半晌后應(yīng)道：“三藏法師生于盛唐，達(dá)摩祖師是南朝時(shí)渡的江，鳩摩羅什是后秦時(shí)從龜茲國(guó)來(lái)中土，神秀和尚八十歲的時(shí)候，安祿山才打進(jìn)長(zhǎng)安。這些人有什么共通之處？”他自幼看書便多，對(duì)于這些佛門高僧雖然了解并不深刻，但一些大體上的事情還是記得清楚。

斌苦和尚微微一笑合什道：“其實(shí)他們都是傳經(jīng)者?！?

“傳經(jīng)者？”易天行心頭一震，聯(lián)想到斌苦和尚說(shuō)自己也是傳經(jīng)者，腦子里有些迷糊，“什么傳經(jīng)者？不明白?！?

“每逢佛法衰微之際，天下大亂之時(shí)，我佛慈悲，便會(huì)降下大德之力，游走于世間，以佛門經(jīng)義教化世人，這大德所附，便是所謂傳經(jīng)者了?！?

易天行并非常人，先前稍一錯(cuò)愕，此時(shí)便已回復(fù)冷靜，笑著問(wèn)道：“傳經(jīng)取經(jīng)，又不是拍西游記，說(shuō)這多閑話又能如何？”

斌苦和尚笑著應(yīng)道：“居士還是愛頑笑，你可知達(dá)摩祖師面壁十年，才傳下我禪宗之星星點(diǎn)火；唐李太宗當(dāng)朝，民心初定，天下不安，三藏法師西去天竺，歷十?dāng)?shù)年而歸；南北朝時(shí)六祖慧能出身梅嶺，卻險(xiǎn)些湮沒(méi)不聞，全靠七祖神秀于長(zhǎng)安宣法，與北宗相爭(zhēng)數(shù)十年，方才定下正統(tǒng)”

易天行趕緊擺手止住他的羅嗦，他自然清楚斌苦老和尚最后說(shuō)的是當(dāng)年禪宗史上最大的一樁公案，說(shuō)白了，也就是幾個(gè)和尚在那里爭(zhēng)，誰(shuí)才是佛祖的正宗灰孫子吧他自然不敢將這段腹誹當(dāng)著斌苦的面兒說(shuō)出來(lái)，畢竟不論怎么說(shuō)，自己來(lái)省城后，很是承這老和尚的情，也得了對(duì)方不少助力，這表面上的尊敬還是要講究的。

“好，既便這些是佛門中萬(wàn)眾敬仰的傳經(jīng)者，每當(dāng)佛法衰微之際，傳經(jīng)者便應(yīng)運(yùn)而生，揭竿而起”易天行忽然覺得自己這成語(yǔ)用的大不妥當(dāng)，似乎是把這些佛門傳奇人物全當(dāng)作陳勝吳廣一流，卻也不及改口，一個(gè)呵呵打個(gè)馬虎眼，續(xù)道：“將佛法灑遍世上，普渡慈航于苦海里渡世人往彼岸去可是”

“可是”他眉宇間閃過(guò)一絲莫名之色，挑著眉梢望著對(duì)面的老和尚，“這與我又有何干？”

“前夜說(shuō)過(guò)。你便是當(dāng)世的傳經(jīng)者。”

傳經(jīng)者三個(gè)字像楔子一樣深深嵌進(jìn)易天行腦子里，縱使他想擺脫似乎也力有不逮，他搖搖頭，盡可能讓自己顯得輕松些，緩緩笑著問(wèn)道：“大師，你是說(shuō)。我是當(dāng)世天生的大和尚？”

“也可以如此說(shuō)吧。”斌苦大師微微一笑，“此乃天生一段緣份，乃居士與我佛門的三世宿緣?！?

易天行很直接地問(wèn)道：“講些能說(shuō)服我的理由?！?

“居士可有慈母育爾身？”斌苦微微垂下頭。

易天行一愣，又聽到這越來(lái)越不順眼的老和尚接著問(wèn)道。

“居士可有嚴(yán)父教爾行？”

“居士可知自己來(lái)自何處？”

“居士可知自己體內(nèi)為何天生便有偌大神通？”

“居士為何不進(jìn)寺院，卻能通過(guò)修行佛經(jīng)而悟禪宗玄妙之法門？”

“居士為何能得圣物朱雀之庇？”

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