僧人看起來年紀不大,身著一襲雙色僧袍,左邊白色,右邊黑色,面相也是左惡右善,看起來非常怪異。

他手中還拿著一串佛珠,佛珠十一顆,六顆是白骨所凝聚,五顆是菩提子凝聚而成,緩步間,他身上有兩種氣息在涌動,一種是慈悲的氣息,至仁至善,一種則是邪惡的氣息,至惡至戾。

善惡共存！

佛魔雙修！

僧人徑直走到葉天命面前,他打量了一眼葉天命,微笑道：好年輕......請坐。

不知何時,二人身后皆是出現(xiàn)了一個蒲團。

葉天命做了一個請的手勢,大師,請。

二人同時坐下。

僧人看著葉天命,笑道：道友,你的理念很大,比我的還要大很多很多,跟曾經(jīng)古哲宗那三位古哲先賢一樣大,可我想問,善與惡的邊界要如何劃分呢

說著,他微微一笑,又道：小人畏威不畏德,凡夫敬惡不敬善,你越弱,身邊的惡人就越多,弱肉強食是生存法則,欺軟怕硬是人性真相,如果你沒本事,誰都會欺負你,甚至包括家里的親人！

說到這,他突然輕聲一嘆,善不可能消失,惡更不可能消失,一碗水,永遠不可能端平,但道友既然提出了這個理念,那必是有想法的,還請賜教。

葉天命道：賜教不敢,討論討論

僧人微笑道：請。

葉天命微微沉吟,然后道：大師說的是人性,人性確實是如此,但我想要說的,這并不是善惡的本質(zhì),要想解決這個善惡的問題,我們得看清其本質(zhì),也就是最底層的邏輯。

說著,他頓了頓,又道：什么是本質(zhì)也就是強與弱,古語：下者勞力,中者勞智,上者勞人,簡單來說就是：底層人守規(guī)矩,中層人用規(guī)矩,上層人立規(guī)矩,人性之惡的源頭,一是來自天生,二是來自規(guī)矩的不完善。

僧人問,規(guī)矩的不完善,比如

葉天命道：我曾在大道書屋的古籍內(nèi)看到了一些關于銀河系的事情,那就是老人若是摔倒,扶還是不扶對于扶的人,他此心本是善,但對他自己與他家人來說,卻可能是一種惡,因為將可能被訛.......

說著,他看向僧人,為何會出現(xiàn)這種情況本質(zhì)就是執(zhí)法者不公,好和稀泥,不嚴懲為惡之人,不給為善者公道,這才造成了許多心善之人即使有心為善,也不敢為善,同時,也讓得那些厚顏無恥之人毫無底線的為惡。

說到這,他頓了頓,又道：回到剛才的話題,本質(zhì)就是立規(guī)矩的沒有立好規(guī)矩,不僅沒有立好規(guī)矩,更沒有嚴格執(zhí)行好規(guī)矩,再深層次的本質(zhì)就是,眾生沒有制約立規(guī)矩的人的權利與能力！

僧人沉默許久后,道：道友的理念比我想象的還要大。

此時此刻他才發(fā)現(xiàn)眼前葉天命的真正理念,而為善惡劃分邊界,只是葉天命理念之中的一個小理念。

葉天命道：這個世界,有些事情,總得有人去做,以前是我老師,以后將是我。

僧人笑道：我比較好奇,這暫時只是理念,還是已經(jīng)開始做了

葉天命掌心攤開,眾生律出現(xiàn)在他手中,他將眾生律遞給僧人,僧人接過一看,頓時怔住,他沉默許久許久后,眼中閃過一抹復雜,原來道友并非是理論者,而是實踐者。

葉天命道：晚輩現(xiàn)在還很弱,有些事情只能慢慢來。

僧人搖頭,已經(jīng)非常非常了不起了。

說著,他看了一眼面前那眾生律,然后道：小友將此等神律給我看,想來是另有深意。

葉天命認真道：晚輩想殺一個人,但此人身后之人太多,晚輩殺他時,必有人阻止,因此,晚輩想請前輩在關鍵時刻助晚輩一次。

僧人笑道：你想殺誰

葉天命道：楊家的人。

僧人微微一怔,隨即道：觀玄域

葉天命點頭。

僧人認真道：那觀玄劍主的實力可是深不可測,老實說,貧僧若是對上他,贏面不大。

葉天命道：若是他出手,前輩可不出手。

僧人看著葉天命,微微沉吟后,問,這個楊家的人非殺不可嗎

葉天命點頭,非殺不可。

僧人沉默片刻后,道：給我一個理由。

葉天命掌心攤開,那佛魔印出現(xiàn)在他手中,楊家的那人,晚輩是一定要殺的,若是前輩不想佛魔宗與觀玄域為敵,那晚輩此刻便辭去佛魔宗宗主之位,決不連累佛魔宗,這也是晚輩進來此地的目的之一。當然,晚輩若是不死,即使晚輩離開了佛魔宗,但以后也定會報佛魔宗那位前輩對晚輩的提攜之恩。

這是他真心話,他知道,他終究有一天要與楊家打起來的,而若是與楊家為敵,這自然要連累佛魔宗,因此,他想將這個決定權交給佛魔宗的創(chuàng)始人。

對方若是愿意打,他自然歡喜,對方若是不愿,他也能夠理解,這是人之常情。

僧人看著那枚佛魔神印沉默,他自然知道,眼前這少年是將決定權交給他,而現(xiàn)在,到他做選擇的時候了。

打！