“善天者，必質(zhì)于人。善人者，必本于天?！?

浮丘觀搬山殿中，老道身著道袍，坐在上首，兩個(gè)新收的小弟子坐在下方，正在講道。

老道的聲音悠然。

只是這種悠然之中，卻有一些虛弱，這和他在回到道觀之前、在路上時(shí)的狀態(tài)并不同。

“故天有四時(shí)，日月相推，寒暑迭代，其轉(zhuǎn)運(yùn)也。和而為雨，怒而為風(fēng)，散而為露，亂而為霧，凝而為霜雪，立而為蚳，此天之常數(shù)也。人有四肢五臟，一覺(jué)一寐，呼吸吐納，精氣往來(lái)，流而為榮衛(wèi)，彰而為氣色，發(fā)而為聲音，此亦人之常數(shù)也。

“這話就是說(shuō)，善于講天道的，必須聯(lián)系于人，善于講人事的，必須根據(jù)于天道。放在修道上，便是修道者以自身的變化與思念去感悟天地，又要時(shí)刻借助天地的規(guī)律變化來(lái)調(diào)整自己，天人相應(yīng)，二者本就相通。

“咳咳……”

大抵是講人與天地的對(duì)應(yīng)。

也是云鶴道人為他們講的道。

算是修行的前置課程之一。

老道慢悠悠的講著，日頭逐漸升高。

明顯可見(jiàn)，老道有些疲憊。

“今天就到這里?！?

“是，師父?！?

“可有沒(méi)聽(tīng)懂的？”

“差不多都懂了，就是要慢慢回味?！?

“那就好?！?

老道人連連點(diǎn)頭，又對(duì)他們說(shuō)：

“對(duì)了，為師年事已高，近些日子下來(lái)，已是清醒少于昏沉。正好之前大醮時(shí)，仙源觀也招了十來(lái)個(gè)弟子，他們會(huì)專(zhuān)門(mén)教弟子讀書(shū)認(rèn)字，我們兩家的祖師原本就是交情很好的好友，后來(lái)也是故交，清瑤你不認(rèn)字，到時(shí)候便去仙源觀和他們的弟子一起學(xué)習(xí)認(rèn)字，記得認(rèn)真一些。”

“知道了師父?！?

小師妹鄭重的點(diǎn)頭。

“林覺(jué)你認(rèn)識(shí)字，卻也要知道，學(xué)術(shù)容易，學(xué)道難。仙源觀觀主給弟子講道的時(shí)候，我也叫你們?nèi)ヅ月?tīng)，你們莫要不好意思。道這種東西，每個(gè)人口中都有不同，要想走得遠(yuǎn)，只聽(tīng)為師的，便有些狹窄的，那忘機(jī)子在這方面也是有些心得。”云鶴道人說(shuō)著，呵呵一笑，“若他們教法術(shù)，你臉皮也別太薄，能聽(tīng)一點(diǎn)是一點(diǎn)。”

“知道了?！?

林覺(jué)同樣答應(yīng)下來(lái)。

……

浮丘峰上。

山林中常有砍枝折朽聲，常有說(shuō)話聲，離得近的話，還能聽(tīng)得到道觀中傳來(lái)的琴聲笛聲，離得遠(yuǎn)的話，就只偶爾能聽(tīng)得見(jiàn)笛聲了，是四師兄在山中與飛禽走獸相處、閑暇時(shí)吹出來(lái)的。

“樹(shù)兄啊樹(shù)兄，你這下面的枝椏曬不到太陽(yáng)，干耗養(yǎng)分，我?guī)湍阈蘖怂?，給我當(dāng)柴燒吧。”

“師兄你砍柴怎么還和樹(shù)說(shuō)話？”

“自?shī)首詷?lè)……”

林覺(jué)說(shuō)著話時(shí)，已揮下手中刀。

本來(lái)砍柴是林覺(jué)攬的活，小師妹卻不肯他一個(gè)人做，總要跟著他一起，每當(dāng)他把柴砍下來(lái)，她自然就抱走，按照干濕粗細(xì)分類(lèi)捆扎。

砍完柴帶回道觀，兩人也是一起，只是一個(gè)挑扁擔(dān)、一個(gè)背背簍罷了。

小狐貍崽子則跟在他們后頭。