三十六座陣法,就算讓仙人去布置,那也得按年計(jì)算,可大掌教一聲令下,道門的人力物力全部開(kāi)動(dòng)起來(lái),就可以在極短的時(shí)間內(nèi)全部布置完畢。
這才是人定勝天的偉力。
所以說(shuō)直接煉化了地肺山還真不是一句大話,只是沒(méi)有這個(gè)必要,畢竟損失的是道門財(cái)產(chǎn),而且七娘還要住呢,她可不愿意一直住在玉京,在別人的屋檐下看兒媳婦的臉色生活。
現(xiàn)如今道門高層都知道七娘和張?jiān)侣够ハ嗫床豁樠?,雖然兩人曾經(jīng)有過(guò)和解,但頂多是放下了如大山一般的成見(jiàn),也不會(huì)就此親如母女,這屬于天生的八字不合,所以還是十分疏離。其實(shí)七娘更喜歡姚裴,反倒是姚令更看好張?jiān)侣埂?
齊玄素對(duì)此也沒(méi)什么辦法,只能在中間端水。
小殷也有樣學(xué)樣,跟著端水,在七娘跟前最喜歡七娘,在老張面前最喜歡老張,如果兩個(gè)人都在,那就最喜歡老齊。小殷智多星怎么會(huì)被這種問(wèn)題難?。?
齊玄素在“應(yīng)龍”上又聯(lián)系了其他幾位仙人。
這些大真人們紛紛向大掌教保證,一切都在按照計(jì)劃進(jìn)行,請(qǐng)大掌教放心。
其實(shí)齊玄素的想法很簡(jiǎn)單,只殺人,不誅心。
剝奪名譽(yù)也好,把姚令開(kāi)除道籍也罷,本質(zhì)上是消除姚令對(duì)道門的影響,順帶消滅姚令的余黨,也就是肅清姚令余毒,滌蕩污泥濁水。
至于姚令怎么想,心靈是否受到傷害,是悔不當(dāng)初,還是恨天恨地,是知道自己錯(cuò)了,還是知道自己要死了。
齊玄素不在乎。
大掌教不在乎。
也是巧了,齊玄素是字面意義上的鐵石心腸之人,如今的姚令大概也是鐵石心腸之人,兩人都不在乎,也都不會(huì)受到傷害。
就在這時(shí),周夢(mèng)遙連通了千里鏡,有事要向大掌教匯報(bào)。
齊玄素來(lái)到千里鏡前,直接問(wèn)道:“什么事?”
周夢(mèng)遙語(yǔ)速略顯急促:“有一個(gè)緊急情況,要向大掌教匯報(bào)?;适抑艘伤崎_(kāi)啟了邀月洞天?!?
齊玄素還未說(shuō)話,慈航真人已經(jīng)站了起來(lái):“看來(lái)他們真要給我們來(lái)一次神兵天降了。”
如今慈航一脈大名鼎鼎,儼然是正一道的第二大派系,其實(shí)在早年還有一個(gè)旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手,是為牝女一脈。
慈航一脈的女子潔身自好,八風(fēng)不動(dòng),主打一個(gè)高層路線,不是嫁給副掌教大真人,就是嫁給皇帝,甚至是大掌教,如今更是由慈航真人和張?jiān)侣惯_(dá)成了連任大掌教夫人的壯舉。
牝女一脈則主打一個(gè)豪放,養(yǎng)面首,采陽(yáng)補(bǔ)陰,來(lái)者不拒,不同于慈航一脈的女子更傾向于自身發(fā)揮影響力,牝女一脈更喜歡以女子為間,安插暗子,或是刺探情報(bào),或是行刺殺之事。
兩者都是以女子為主,行事作風(fēng)又完全相反,自然是互相看不順眼。后來(lái)牝女一脈因?yàn)椴环系篱T的精神,已經(jīng)逐漸凋零消亡,成為歷史中的塵埃。慈航一脈卻成了道門的“后族”,顯赫無(wú)比。以至于已經(jīng)有人快要忘了這段往事。
當(dāng)年牝女一脈的老巢就位于涼州境內(nèi)的崆峒山。
同樣是道門名山,相傳天帝曾經(jīng)問(wèn)道于此,興盛一時(shí)。牝女一脈的歷代祖師用了十?dāng)?shù)代人的時(shí)間建造了一個(gè)與傳統(tǒng)洞天截然不同的洞天——邀月洞天。
二百年過(guò)去,許多人已經(jīng)快要遺忘這座十分特殊的洞天。
邀月洞天雖然比不得五行洞天、昆侖洞天、鬼國(guó)洞天這般龐大,但十分隱蔽。
正常洞天像一個(gè)個(gè)“果實(shí)”,而這些“果實(shí)”其實(shí)是有形狀的。
比如昆侖洞天,就像一座鏡像的昆侖倒懸天上,山峰向下,與昆侖的玉虛峰相連,連接位置便是入口。