慈航真人不在玉京，清微真人也在不久后也離開了玉京。

不過國師不必像天師那樣繞個圈子，他直接通知清微真人立刻回真境別院，而且把話說得很重，若是不回來，那就再也不要回來了。

這里面的道理其實(shí)很簡單，有些時候，同樣一句話，親媽說了沒事，婆婆說了就要被記恨一輩子。

慈航真人和天師到底不是一家人，兩人之間要保持一定距離，話不能太直白。國師和清微真人卻是一筆寫不出兩個“李”字，而且李家再也沒有更合適的繼承人。

兄弟姐妹多的孩子跟父母說話，難免字斟句酌，生怕引起其他兄弟姐妹的不滿，父母也要一碗水端平，尤其是財(cái)產(chǎn)問題上，更是不好說?？瑟?dú)生子女跟父母說話就沒那么多顧忌了，你的遲早是我的。

有這么一個現(xiàn)象：在兩代人轉(zhuǎn)讓房產(chǎn)的時候，但凡看到作為子女十分緊張，跑前跑后辦手續(xù)，把父母伺候得無微不至，那肯定是兄弟姐妹多的。可如果看到是父母跑前跑后忙手續(xù)，孩子還一臉不耐煩，不情愿，不用多想，這肯定是家里的獨(dú)苗。

千年世家也免不了這個俗。

清微真人從小就叛逆，國師也是一直包容著走過來的，沒有國師的庇護(hù)默許，清微真人樹敵眾多，哪能走到今天。

李家的子孫是多，可真正成器成材的并不多，就一個清微真人，那也是千頃地一根苗。相比起來，張家就連這一根苗都沒有，得往下一輩去找了。

當(dāng)然，這句話有些夸大和氣話的成分，無論是國師本人，還是清微真人，都不會當(dāng)真。

退一萬步來說，國師終有飛升的那一天，待到飛升，清微真人返回真境別院，誰還敢阻攔他嗎？他真要不回去，反而是李家人要求他回去。

國師說這句話，無非是強(qiáng)調(diào)事情嚴(yán)重性，讓清微真人不得不重視。

清微真人其實(shí)也是老人了，不能總叛逆，大掌教選舉的時候已經(jīng)忤逆了國師一次，這次總不能再忤逆，所以清微真人第一時間回到了久違的真境別院。

世人以為清微真人執(zhí)掌齊州道府多年，肯定沒少去真境別院，其實(shí)不然，清微真人一直都在太清宮，偶爾會去位于北海府的祖宅，很少去三仙島。再往前，清微真人做青領(lǐng)宮的掌宮真人，當(dāng)然是在青領(lǐng)宮。

關(guān)于真境別院的經(jīng)歷要追溯到清微真人小時候了，國師一輩子沒有娶妻，也沒有道侶，這還跟姜大真人不一樣，可國師又很重視家族傳承，于是在閑暇之余，國師就會把一些族中的優(yōu)秀子弟集中到真境別院，親自教養(yǎng)，其中就包括清微真人。

從這一點(diǎn)上來說，國師和清微真人雖然不是父子，但的確有父子情分。

清微真人走下飛舟，李若水已經(jīng)等候在這里：“兄長，老爺子正在等你?！?

慈航真人去大真人府是客人的身份，清微真人回真境別院卻是主人的身份。

至于太平道的核心圣地為什么只是一座別院，李家完全可以改一個名字，就像張家的大真人府。其實(shí)這是李家的心機(jī)，也可以說是李家的宏圖大志，蓬萊島只是別院，主宅正府在哪里？當(dāng)然是在玉京了。

李家一直覺得玉京紫府才是他們的主宅，真境別院就只是一個別院而已，他們遲早要奪回紫府，重振祖上榮光，這幾乎已經(jīng)是李家上下大多數(shù)人的執(zhí)念了。

來到真境別院門前，卻是“八景別院”四個蒼勁渾圓的楷書大字清晰可見。在匾額左側(cè)下方“弟子司徒玄策敬書”八個恭楷的小字也能看得清楚。

“真境別院”又名“八景別院”，雖然玄圣中興道門后就改名了，不過這塊牌匾一直保留至今。

至于司徒玄策何許人也，乃是李祖親傳弟子，也是玄圣的大師兄。

這是個傳奇人物，曾經(jīng)一力主導(dǎo)了張李議和，并代表李家前往大真人府，受到張家上下竭誠歡迎，若非他被刺殺，張李議和要提前幾十年。而下一次張李議和，已經(jīng)是玄圣中興道門了。

清微真人和李若水一路穿廊過堂，最終來到一座殿前。此時殿門緊閉，殿門上方懸著一塊牌匾，上書“真境精舍”四字。這是李祖親筆所書。