胡恩阿汗冷笑一聲：「看來(lái)齊真人和皇甫真人是懷疑我們兄弟二人了，皇甫真人去見查文，齊真人則來(lái)見我。」
齊玄素人雙手十指交叉，置于小腹位置：「胡恩將軍，請(qǐng)不要激動(dòng)，這只是必要的組織程序，現(xiàn)在沒(méi)有人給你定罪。」
胡恩阿汗霍然起身：「我要見澹臺(tái)大真人和宮大真人?！?
齊玄素道：「當(dāng)然可以，不過(guò)在此之前，我們還是走一遍程序。然后你想見誰(shuí)都可以，便是去玉京面見三位副掌教大真人喊冤訴苦，我也沒(méi)有任何意見。」
然后齊玄素張開雙手，示意自己沒(méi)有敵意：「胡恩將軍，我沒(méi)有帶其他人過(guò)來(lái)，這僅僅是一次正常談話而已，把事情說(shuō)開就好，沒(méi)什么大不了的?！?
胡恩阿汗猶豫片刻，又重新坐了下來(lái)：「不知齊真人要談什么？」
齊玄素說(shuō)道：「我本不想弄得這樣氣氛緊張，既然胡恩將軍把話挑明了，那就按照正常流程來(lái)吧，第一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)胡恩將軍把有關(guān)‘猿神的事情解釋清楚?！?
胡恩阿汗的臉色凝固了一下。
齊玄素望著胡恩阿汗：「怎么，說(shuō)不清楚嗎？」
「‘猿神是什么？」胡恩阿汗說(shuō)道，「從未聽說(shuō)過(guò)。」
齊玄素點(diǎn)了點(diǎn)頭，并不糾纏，繼續(xù)說(shuō)道：「好，我們繼續(xù)下一個(gè)話題。」
這本就是一次試探。
另一邊，皇甫極正在與胡恩查文談話，不過(guò)并不是皇甫極主動(dòng)找到胡恩查文，而是胡恩查文第二次主動(dòng)找到了皇甫極，再次要求他給出一個(gè)說(shuō)法。
其實(shí)胡恩查文第一次來(lái)見皇甫極的時(shí)候，皇甫極并未起疑，畢竟是人之常情，不過(guò)胡恩查文第二次找到皇甫極的時(shí)候，皇甫極就察覺(jué)到幾分不對(duì)了。
皇甫極不是莽夫，他是絕圣堂的掌堂真人，但凡干這一行當(dāng)?shù)?，就不可能是沒(méi)腦子的莽夫，心思必須要細(xì)。
根據(jù)齊玄素的分析，圣廷是不太可能故意放出一個(gè)假情報(bào)來(lái)施展反間計(jì)的，之所以用「猿神」為代號(hào)，很可能就是圖省事，畢竟圣廷干的離譜事也不少，比如在地形絕對(duì)劣勢(shì)的情況下貿(mào)然進(jìn)攻然后大敗，此事被清微真人拿來(lái)舉例，論證圣廷的必然失敗。還有牧首的行蹤竟然被泄露，間接導(dǎo)致了福音部總部被炸。
這也是老生常談的問(wèn)題，為什么長(zhǎng)線陰謀容易失??？越是精密的謀劃，只要一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，就容易導(dǎo)致滿盤皆輸。
執(zhí)行力是關(guān)鍵。
執(zhí)行力不足，就容易出現(xiàn)各種讓人哭笑不得的失誤。
正因如此，皇甫極同意了齊玄素的計(jì)劃，對(duì)兄弟二人進(jìn)行一次試探。畢竟這種事情不是兒戲，如果查到最后，發(fā)現(xiàn)只是誤判，皇甫極是要給個(gè)說(shuō)法的。皇甫極肯同意，就說(shuō)明他已經(jīng)信了七八成，認(rèn)為胡恩兄弟二人中有一人已經(jīng)叛變。
在皇甫極本就心存懷疑的情況下，胡恩查文的舉動(dòng)就顯得十分可疑了。….
這其中的道理也不復(fù)雜，有些人殺人之后，總是喜歡回到現(xiàn)場(chǎng)，甚至還有些人要第一個(gè)報(bào)官，假裝是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)人。原因不外乎兩條，第一是利用反向思維降低別人對(duì)自己的懷疑，大概心理類似于我都主動(dòng)報(bào)案了我怎么可能是兇手，第二是確認(rèn)現(xiàn)場(chǎng)情況、勘察進(jìn)度以及事態(tài)大小。
至于成就感，因人而異。
僅就這兩條心理而，胡恩查文倒是很符合。
這是一個(gè)修力不修心的時(shí)代，境界修為并不會(huì)讓人太上忘情，本質(zhì)上還是人，心理是可以揣摩的。哪怕是三師，也會(huì)爭(zhēng)權(quán)奪利，并沒(méi)有太上忘情，更何況是一個(gè)偽仙。
此時(shí)皇甫極自然是沒(méi)有說(shuō)法給胡恩查文的，只能說(shuō)還在調(diào)查，于是胡恩查文又順勢(shì)詢問(wèn)
調(diào)查進(jìn)度。這更加大了皇甫極對(duì)他的懷疑。
有些事情，只要不起疑，便不會(huì)如何，似乎沒(méi)什么問(wèn)題。比如齊玄素假冒的達(dá)奇剛到新大陸不久又離開新大陸。
可一旦起疑，便很容易咂摸出許多不一樣的味道，然后將眾多疑點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。
皇甫極此時(shí)就是如此，他起初也是如齊玄素一般，更為懷疑胡恩阿汗，覺(jué)得胡恩阿汗的沉默有些反常，可此時(shí)轉(zhuǎn)為懷疑胡恩查文，便讓他想起一件塵封多年的往事。
胡恩兄弟二人能有今日之成就，當(dāng)然不是自學(xué)成才，也不是依托古神祝福，其實(shí)是有師承的。兩人出身中原化程度極深的軍隊(duì)底層，西道門除了培養(yǎng)自己人之外，也喜歡從軍隊(duì)中挑選一些資質(zhì)優(yōu)異的孩子進(jìn)行培養(yǎng)，他們的師父正是西道門的一位宿老前輩。
在道門中，有大掌教一脈，獨(dú)立于三道之外。西道門的高手也不全是出自三大家族，這位西道門宿老就是如此，雖然孤身一人，但一身境界修為相當(dāng)不俗，乃是一位貨真價(jià)實(shí)的仙人，輩分更高，大約相當(dāng)于道門的五代弟子。換而之，胡恩兄弟二人算是六代弟子，與澹臺(tái)震霄、宮甫平輩。