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第八十二章 東方人在圣約克

齊玄素下了客輪,明顯感覺(jué)到態(tài)度上的不同。

因?yàn)樗F(xiàn)在裝扮成一個(gè)西洋體面人,所以無(wú)論是船員,還是其他什么人,都對(duì)他禮讓客氣,似乎這是一個(gè)相當(dāng)美好的世界。

可只要把目光轉(zhuǎn)向旁邊的另一方世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非如此,那些苦工和奴隸不僅要承受繁重的勞動(dòng),而且還有監(jiān)工一類的存在,此時(shí)的他們就沒(méi)有面對(duì)紳士老爺時(shí)的恭敬和謙卑了,血腥而野蠻。

其中也不乏東方面孔。

雖然道門(mén)對(duì)于販奴是嚴(yán)厲禁止的,但還是有些人不幸被販賣到了新大陸。也有些人犯了重罪,在中原活不下去,甚至不敢跑到南洋,于是只能遠(yuǎn)赴重洋來(lái)到新大陸謀求一條生路。

罪犯流放之地。

在這個(gè)西洋人主導(dǎo)的城市之中,東方人的地位自然高不到哪里去,他們大多只能做一些底層生計(jì),比如碼頭搬運(yùn)、修建鐵路的苦力,工錢(qián)要比那些本地人少得多,至于奴隸,大多數(shù)奴隸都集中在種植園中,大城市中的奴隸并不算多。條件稍微好一點(diǎn)的,可以做些小買(mǎi)賣,比如餐館等等。

在這種環(huán)境下,類似于丐幫的幫派必然滋生,填充妓院、酒館等灰色地帶的權(quán)力真空,其中也不乏東方面孔。

這也是齊玄素假扮成一個(gè)西洋人的原因之一,東方人在北大陸的地位太低,能夠混到中層就差不多是極限了,想要進(jìn)入高層,必須要皈依圣廷,也必然要比西洋人更為狂熱。

其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,就拿道門(mén)來(lái)舉例,張家和李家作為道門(mén)元老「股東」,基本上想怎么樣就怎么樣,對(duì)于戒律教條看得很淡,正是在他們的主導(dǎo)下,才敢提及三教合一、師夷長(zhǎng)技。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō),他們就是道門(mén)本身,無(wú)論怎么干,都不會(huì)被說(shuō)是背叛道門(mén)。正如李家所說(shuō),道祖和玄圣都是我們老李家的,祖宗定下的規(guī)矩的解釋權(quán)在我,我怎么會(huì)錯(cuò)?

可后來(lái)之人就不行了,必須嚴(yán)守各種戒律教條,以此來(lái)表明自己絕對(duì)忠誠(chéng),沒(méi)有二心,無(wú)論如何都不敢觸碰三教合一、師夷長(zhǎng)技一類的話題。

這就像一個(gè)笑話,貴族禮儀該怎么拿酒杯,做了皇帝之后,想怎么拿就怎么拿,一切以皇帝陛下為準(zhǔn)。

圣廷這邊也是如此,東方人要表明自己的忠誠(chéng),就要比西洋人更狂熱、更極端。

正因如此,齊玄素想要接觸中高層,深入了解其動(dòng)向想法,東方人的身份將會(huì)是一個(gè)阻礙。

至于為什么不關(guān)注這里的底層,道理也很簡(jiǎn)單。第一點(diǎn),東方人和原住民太少,不存在基礎(chǔ),畢竟基礎(chǔ)都集中到了塔萬(wàn)廷那邊,所以不必考慮組織起義反抗一類的事情。第二點(diǎn),齊玄素不是這里的統(tǒng)治者,輪不到他為這里負(fù)責(zé),他看得再多,也做不了什么,只能感慨兩句而已。第三點(diǎn),齊玄素的時(shí)間并不多。

反而是中層和高層的動(dòng)向,很可能會(huì)有些意外收獲,便于齊玄素總覽局勢(shì)。

齊玄素的手里還提著一個(gè)大大的皮箱,除了一些換洗衣物之外,里面放了一些鷹洋和金克朗,因?yàn)檫@里極為發(fā)達(dá),已經(jīng)出現(xiàn)了紙鈔,齊玄素也準(zhǔn)備了一些。

一輛漂亮的出租馬車來(lái)到齊玄素的身旁停下,齊玄素用盧恩語(yǔ)說(shuō)道:「去本地最好的旅店?!?

車夫殷勤地幫齊玄素把行李搬上馬車,等待齊玄素坐穩(wěn)之后,離開(kāi)了碼頭。

齊玄素如今的身份是一位來(lái)自于盧恩國(guó)的紳士,沒(méi)有爵位,為人正直,受過(guò)良好的中學(xué)教育,家資頗豐。

這次來(lái)到圣約克是為了謀求更大的發(fā)展,畢竟盧恩國(guó)太過(guò)「擁擠」了,競(jìng)爭(zhēng)未免過(guò)于激烈。

這個(gè)身份不高不低,能夠勉強(qiáng)擠進(jìn)一些上層圈子的邊緣,又不會(huì)過(guò)于顯眼。

對(duì)了,齊玄素如今叫達(dá)奇·范德林德。他不僅是一位精通

劍術(shù)的紳士,還是一位神銃手,尤其是手銃。

相關(guān)的身份證明文件都放在他的行李箱里,畢竟他只是個(gè)普通紳士,不可能有空間袋這種東西。

這些文件都是出自北辰堂的手筆,說(shuō)是偽造,從檔案編號(hào)到印章,都是真的。而且本地教堂也查不過(guò)來(lái),畢竟這是一個(gè)各種外來(lái)人口混居的地方,人口流動(dòng)極大,充斥了大量的非法黑戶,怎么查?干脆破罐子破摔,隨他去吧。這也給了各種邪教滋生的土壤,據(jù)說(shuō)有些血族也來(lái)到了此地,常常在圣廷的眼皮子底下作案。

不過(guò)知道齊玄素動(dòng)用了這個(gè)身份的人,屈指可數(shù)。事實(shí)上,北辰堂的對(duì)外口徑中,此時(shí)齊玄素還未動(dòng)身前往南大陸,而是去了鳳麟洲道府替換次席副堂主沈明心,處理一些機(jī)密要?jiǎng)?wù)。

齊玄素透過(guò)玻璃車窗望向街道兩側(cè),不時(shí)可以看到叮當(dāng)亂響的軌道車,還有些奇怪的人力車,只有兩個(gè)輪子,前面小,后面大,需要雙腳踩動(dòng)。

街道上還有些高有丈余的鋼鐵衛(wèi)士,通體鋼鐵鑄成,外表就像一套大號(hào)的騎士盔甲,十分華美,在某些位置可以看到齒輪和蒸汽的痕跡。這些鋼鐵衛(wèi)士雖然行動(dòng)比較遲緩,但威懾力十足,而且還配備有西洋的長(zhǎng)銃,用一根鐵管與背后的「背包」相連,可以發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)程攻擊。

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