伊奘諾尊的神智不算完整，不代表他沒有神智，雖然他此時(shí)滿懷暴怒等負(fù)面情緒，但把形勢看得分明，正面力敵，無論如何都不是對(duì)手，哪怕他擁有不死之身，其結(jié)果也不過是被二次封印，而且拖延時(shí)間久了，還有引動(dòng)天劫的危險(xiǎn)。
所以伊奘諾尊決定先進(jìn)入神國，既能擺脫被動(dòng)局面，又能規(guī)避天劫降臨的風(fēng)險(xiǎn)。
于是他開啟了自己的神國。
在「幕布」的另外一邊，那是一個(gè)舉目所見盡是熊熊烈焰、滾滾巖漿，充斥著黑色煙氣和刺鼻硫磺味道的世界。這與齊玄素在記憶中所見的那個(gè)有著碧波大海、莽莽森林、連綿城池的神國截然不同。
不過這也在情理之中，那個(gè)原本的神國已經(jīng)崩碎，剩下的半個(gè)神國自然無法維持原貌，而且其內(nèi)部景象與伊奘諾尊息息相關(guān)，如今的伊奘諾尊已經(jīng)不是當(dāng)初的伊奘諾尊了。
清微真人也注意到了伊奘諾尊的神國景象，這等破敗景象，倒是有些像西洋人所說的地獄或者深淵。
不過清微真人并不打算讓伊奘諾尊如此輕易地遁入神國之中，他只是要伊奘諾尊開啟神國而已。
便在這時(shí)，張氣寒手中出現(xiàn)「天魔斬仙劍」，開始全力催動(dòng)「太陰十三劍」，一道道由陰火構(gòu)成的劍氣縱橫交錯(cuò)，而這些劍氣竟然如活物一般，蜿蜒不定，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變化萬端，讓人無從防備，協(xié)助清微真人對(duì)伊奘諾尊形成絞殺之勢。
「太陰十三劍」的劍意詭秘陰沉，駕馭陰火、風(fēng)雷、血?dú)?，是為「魔劍」極致，而清微真人的「天心劍訣」則正大光明，少有變化，煊赫堂皇。
兩者一正一奇，一陰一陽，卻是正合道門的陰陽之道。
按照道理來說，這兩種劍訣本應(yīng)是極難配合，只是張氣寒也好，清微真人也罷，都是劍道大家，對(duì)于劍道理解已經(jīng)到了直指本質(zhì)且窺破虛妄的程度，自然不會(huì)被外在的形式束縛拖累，反而以陰陽相生之道演化出幾分「龍虎劍訣」的玄妙。
伊奘諾尊的兩條火龍瞬間就被劍陣絞殺，在他開啟神國的時(shí)候，身上的劍傷以可怕的速度增加著，同時(shí)又以更為可怕的速度愈合著，竟是也勉強(qiáng)維持了均勢，這等恢復(fù)速度，已經(jīng)快要與被斬?cái)囝^顱都能瘋狂再生的人仙相媲美，只是這種不死再生也會(huì)讓伊奘諾尊變得虛弱，而傷口噴涌出的血霧就像是火油一般，立刻燃燒起來，化作火雨，落在大海之上。
就在清微真人和張氣寒聯(lián)手對(duì)付伊奘諾尊的時(shí)候，玉藻前也再次施展法術(shù)，召喚了一道巨大天雷，落在伊奘諾尊的頭頂上。當(dāng)初鳳麟洲朝廷派兵追殺玉藻前，就是被玉藻前以此等神通滅掉了大軍的將領(lǐng)高層，導(dǎo)致全軍潰敗。
大天狗也舉起手中的團(tuán)扇，奮力一扇。
一個(gè)接天連地的巨大龍卷憑空出現(xiàn)，又汲取海水，瞬間化作一個(gè)水龍卷。
一般而，很多人都認(rèn)為狂風(fēng)的威力遠(yuǎn)不如火焰、寒冰、雷電那般直觀，可在仙人三劫之中，第三次天劫正是風(fēng)劫，自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。九天之上也有劇烈罡風(fēng)，哪怕是天人也不敢長時(shí)間逗留其中。
若將狂風(fēng)一類的法術(shù)修煉到極致，其實(shí)不遜于雷法或者火法，狂風(fēng)一吹，無孔不入，其外在體魄還完好無損，其內(nèi)在神魂卻如風(fēng)中殘燭，一吹就滅。而大天狗的這等狂風(fēng)，尋常天人遇到了，只需要一吹，血肉、筋膜、內(nèi)臟立時(shí)隨風(fēng)而去，只剩下一副白凈骨架，比凌遲刑罰還要恐怖。
四大長生階段聯(lián)手之下，伊奘諾尊幾乎沒有還手之力，雖然他在全盛時(shí)期僅憑一人之力就能讓三貴子有不敢有絲毫異動(dòng)，可現(xiàn)在的他無疑與全盛狀態(tài)相去甚遠(yuǎn)，若非他擁有不死之身，早已被圍攻致死。
只是不死之身的玄妙就在于此，就算把他打散成了一團(tuán)
血霧，他也能重新凝聚起來，所造成的虛弱也只是一時(shí)的，他還能不斷恢復(fù)。真要打到地老天荒，說不定還是他笑到最后。
想要將他徹底殺死，要先把鳳麟洲幾處與他息息相關(guān)的根本核心毀掉，可是佛門也好，道門也罷，都是舍不得的，他們還要將鳳麟洲收入囊中。
便在這時(shí)，伊奘諾尊的神國終于完全開啟，就像大幕徹底拉開。
就是現(xiàn)在。
參與戰(zhàn)斗的長生之人誰也沒有開口說話，可在意識(shí)上已經(jīng)達(dá)成了統(tǒng)一。
清微真人撤出戰(zhàn)斗，玉藻前和大天狗繼續(xù)壓制伊奘諾尊的行動(dòng)。
大真人舉起了手中的「八景燈」，發(fā)動(dòng)了第五個(gè)神通，來自于地師。
天地驟然一暗，然后一條條黑幽幽的鎖鏈憑空出現(xiàn)，不知以何種金屬材質(zhì)鑄就，其上刻有無數(shù)符箓紋絡(luò)，如黑色蛟龍，倒是與伊奘諾尊的龐大身軀相稱。
九條鎖鏈不斷伸長，其中五條鎖鏈分別鎖在伊奘諾尊手腕、腳踝和脖子上，還有三條鎖鏈貫穿了伊奘諾尊的眉心、胸口、小腹，正對(duì)應(yīng)了上、中、下三大丹田。最后一道鎖鏈則是自天靈沒入。
一個(gè)縹緲嗓音輕聲道：「黃泉無法，陰司有序，冥鎖即至，生魂難逃?！?