齊玄素與清姬交手的時候，曾經(jīng)兩次沾染惡火。第一次是清姬進(jìn)攻的時候，齊玄素那時候還不知道惡火的厲害，沒有躲閃。第二次是齊玄素偷襲得手，清姬臨死反撲。

惡火實在太過詭異，不能以常理而論，哪怕齊玄素?fù)碛小澳У丁钡姆磻?yīng)，還是沾染了些許惡火。

惡火仿佛沒有實體一般，透過齊玄素的“幽逸云衣”，直接滲入他的體內(nèi),直奔心竅而去，雖然無法突破“長生石之心”，但化入了齊玄素的周身經(jīng)脈穴竅之中，如泥牛入海，再不見半分蹤跡。

若是尋常人沾染了這些惡火,要么是以執(zhí)念、怨念為契機(jī)，逐漸變?yōu)檠郑H不認(rèn)。要么就是五內(nèi)俱焚，自身的血肉都要化作這火焰的薪柴。

當(dāng)時齊玄素也有些擔(dān)憂，不過事后并無異常，他便沒有過多在意。

齊玄素沒有想到，那些惡火并沒有完全消失，而是蟄伏起來。直到此時，隨著伊奘諾尊的斷手出現(xiàn),齊玄素體內(nèi)蟄伏已久的惡火也蘇醒過來。

只見從齊玄素的身體中由內(nèi)而外地生出虛幻火焰，將他籠罩，并隱隱與伊奘諾尊的斷手遙相呼應(yīng)。

說是斷手，其實是一整條手臂，從手掌到肩膀位置。也在情理之中，佛門將伊奘諾尊五分,不可能只是砍下手腳還把手臂和腿留在軀干上。

手腕之后的手臂部分其實埋在地下，此時猛地伸出,一把抓住了齊玄素。

不是齊玄素不想躲，而是他受制于體內(nèi)突然生出的惡火，動彈不得。

至于張月鹿和小殷，則被斷手上籠罩的惡火生生逼退。

五根如柱子一般的巨大手指將齊玄素緊緊攥住，齊玄素身上的惡火與斷手上的惡火逐漸融為一體。

齊玄素的眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面。

一尊輝煌無比的金身巨人,不知幾百丈之高，在他腳下是連綿的城池、一望無際的大海、莽莽森林，其中有無數(shù)身披甲胄的神衛(wèi)正在頂禮膜拜。

金身巨人放聲大笑，聲震天地，大地顫抖，大海咆哮,狂風(fēng)怒卷。

視角不斷升高，才會發(fā)現(xiàn)這是一座無與倫比的巨大島嶼,碧波濤濤，乍一看去，似乎與卑彌呼尊的神國高天國有幾分相似。

在天海一線的位置，一輪紅日噴薄而出，不斷上升，照亮天地。

神恩如海，神威如獄。

忽然之間，陰陽逆轉(zhuǎn)，紅日仍舊高懸，可天空卻變?yōu)橐鼓唬瑹o數(shù)繁星出現(xiàn)。太陽的光芒似乎被完全局限于其自身周圍，再也不能溢出分毫，更不能照亮天地。

金身巨人舉頭望向天空。

只見夜幕上的群星位置有了某種極為微妙的變化，如果一顆星辰就是一個點，那么連點成線，連線成圖，星云星河繪出了一尊完全由星辰組成的巨大佛陀輪廓。

這儼然是某位極為可怖的存在借著漫天星辰為載體降下投影，并無實質(zhì)，也無從接觸，卻仿佛一直存在，亙古永恒。

在這尊無量之大的佛陀面前，金身巨人又是如此渺小。

大日如來！

道門尊奉太上道祖，傳說太上道祖一氣化三清，分出三尊化身，分別是太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊，并稱為三清祖師。

佛門尊奉佛祖，佛祖同樣有三大化身，謂之法身、報身、化身。

法身佛者，阿彌陀佛是也；報身佛者，金剛薩垛佛是也；化身佛者，毗盧遮那佛是也；所謂毗盧遮那佛，即大日如來。

原本與太陰真君對應(yīng)的太陽真君便是死于大日如來之手！

這尊巨大佛陀俯瞰著金身巨人，漠然無情，仿佛蒼天在上。

畫面突然一變，星辰大佛消失不見，金身巨人朝著太陽飛去，似乎打算與太陽合為一體。

在太陽中突然出現(xiàn)了一尊佛陀虛影。

太陽好似成了佛陀腦后的背光。

鳩占鵲巢。

一瞬間，太陽不再受到任何限制，大放光明。

佛陀伸出一只手掌，將金身巨人托在掌心之中，任由金身巨人如何飛行，始終無法逃離手掌的范圍。

三個模糊身影出現(xiàn)，似乎兩男一女，趁著金身巨人與佛陀爭斗的時候，從后面背刺了金身巨人。

金身巨人在佛陀與兩男一女的夾擊之下，發(fā)出絕望的怒吼，最終不可避免地走向隕落，金身化作碎片，承載了城池和森林的島嶼也隨之開始崩碎。