說到這里，齊玄素自己都愣了一下。

其實鳳麟洲皇帝兼任天門教主這件事本身就是效仿中原皇帝。

在儒門“當家”的時候，強調(diào)天理和天人感應(yīng)，天為至高之神。

歷代帝王有兩個尊號，一個是皇帝，是人間帝王，象征了人；一個是天子，是上天的兒子，象征了天?；实鄞淼氖腔蕶?quán)，天子代表的就是神權(quán)。

國之大事，在祀與戎。

皇帝掌握了“戎”的權(quán)力，也就是掌握兵權(quán)。天子掌握了“祀”的權(quán)力，只有天子才能祭天，尋常百姓只能祭祖、祭神，沒聽說有誰能祭天的。天子暮年時也會通過讓兒子代為祭天的舉動來昭示其繼承人身份。

皇帝和天子一體，正因為天子的身份，才能支撐起君為天下人之父的君父綱常，于是象征著無上的地位權(quán)力。

可到了道門“當家”的時候，必須推翻儒門的綱常，建立自己的秩序，雖然道門同樣認可天的崇高地位，但不再過分強調(diào)天理和天人感應(yīng)，所以天子這個身份被事實上廢棄了，只剩下皇帝。

可神權(quán)的位置不能空置，于是道門領(lǐng)袖親自下場，以大掌教的身份代替了天子的作用。

于是中原就變成了二元制結(jié)構(gòu)，有兩個權(quán)力核心，互相制約，互相協(xié)作，又在一定程度上互相對立。

在這種情況下，中原皇帝想不想拿回天子的身份呢？

當然想，做夢都想。

沒了天子身份的皇帝就是個瘸腿皇帝，遠遠算不上家天下，甚至還有被廢黜的危險。

所以在三道相爭的時候，朝廷毫不猶豫地入場了。在全真道和正一道看來，太平道就是引狼入室、與虎謀皮，就算太平道在朝廷的支持下勝了另外兩家，最終也要跟皇室斗上一場，太平道對此心知肚明，所以他們與朝廷的合作并非沒有上限，還是多有保留。

比如在“定心猿”之戰(zhàn)的時候，太平道的確出手了，可又沒有全力出手，這大約就是太平道的心態(tài)，他們更希望用天子身份為誘餌讓朝廷與另外兩道斗個兩敗俱傷。

其實鳳麟洲皇帝是一樣的，不過情況剛好反了過來，象征神權(quán)的天門教主身份是實的，象征皇權(quán)的皇帝身份是虛的。中原皇帝拼命想要拿回天子的神權(quán)，鳳麟洲皇帝則拼命想要拿回皇帝的皇權(quán)。

不巧，這兩樣權(quán)力都在道門的手中。

于是鳳麟洲皇帝提出了“尊王攘道”。

往深處想，鳳麟洲皇帝已經(jīng)按捺不住，要動手奪回自己的東西。那么中原的皇帝呢？就算有大國定力，又還能忍耐多久？

誰也不知道。

忽然想通了這一點的齊玄素半天沒有說話，怔怔出神。

直到陸玉婷輕輕喚了齊玄素一聲，齊玄素才回過神來，嘆了口氣：“不說這個了?！?

陸玉婷微微點頭。

齊玄素再次望向幻姬，道：“不知幻姬旗本是如何想的？”

幻姬道：“我怎么想，恐怕并不重要。滄海橫流，顯得是英雄本色，我不是英雄，只是個孤苦無依的弱女子，滄海一粟，就只能隨波逐流。”

齊玄素道：“話不能這么說，所謂大勢，也是一個個人組成的。所謂民心可用，每個人怎么想，都很重要。但也不可否認，大部分人存在從眾心理，不乏烏合之眾。我認為，幻姬旗本并非烏合之眾。”

幻姬以中啟掩嘴笑道：“齊高功真會夸人。”

她頓了一下，又道：“說實話，這與語本身并沒有太大關(guān)系，倒是與齊高功的身份很有關(guān)系。換成一個普通少年人，說我不是烏合之眾，我會很驕傲地告訴他，我當然不是烏合之眾，還用你來說？可換成是齊高功來說，我便受寵若驚了。不過我更想知道，齊玄素這樣的大人物，會給我開出怎樣的條件呢？請齊高功原諒我的直白，這是在西洋養(yǎng)成的習慣?！?

齊玄素不以為意，說道：“我算不上什么大人物，也不能給幻姬旗本冊封爵位，可如果幻姬旗本愿意真心擁護道門，我可以給幻姬旗本一個同道士出身?！?

當初齊玄素跟隨張月鹿去西域，張月鹿曾經(jīng)簽發(fā)了兩個同道士出身，一個是五品，一個是九品。轉(zhuǎn)眼之間，齊玄素也有了給別人簽發(fā)同道士出身的資格，甚至比當時的張月鹿還要名正順。