齊玄素卻沒(méi)有急著走，又道：“雖然我很滿意，但你總要把話說(shuō)清楚了，這把‘畫(huà)龍手銃’比‘神龍手銃’到底好在哪里？我剛才的一銃可是連你的毫毛都沒(méi)傷到，比起‘功燭杖’差得太遠(yuǎn)了?！?
姚裴將手里的那枚“龍睛乙一”放在桌上，說(shuō)道：“發(fā)射‘龍睛’是有損耗的，就拿如今最為常見(jiàn)的‘青鳥(niǎo)手銃’來(lái)說(shuō)，其損耗在四成左右。換而之，十成的‘龍睛’發(fā)射出去之后，只能發(fā)揮六成威力，其余的四成威力都在發(fā)射的過(guò)程中被消耗掉了，化作各種光火余波。”
“‘神龍手銃’號(hào)稱(chēng)最適合‘龍睛’系列的手銃，就是因?yàn)樗鼘p耗降低到了兩成半，十成的‘龍睛’能夠發(fā)揮出七成半的威力。相較于‘神龍手銃’，‘畫(huà)龍手銃’更進(jìn)一步，能夠發(fā)揮成九成的威力，甚至還要超過(guò)長(zhǎng)銃中的‘射日長(zhǎng)銃’?！?
“除此之外，‘龍睛’系列因?yàn)橥^(guò)大，發(fā)射時(shí)特制火藥燃燒會(huì)產(chǎn)生巨大的膛壓，藥量越大，膛壓也就越大，如果槍管過(guò)薄，或者材質(zhì)過(guò)脆，會(huì)經(jīng)受不住膛壓而炸裂，這與火炮是一樣的道理，即口徑越大，藥量越大，炮管越粗，管壁越厚?！?
“既然是手銃，槍管自然不能如重炮那樣不斷加粗加厚，就不得不從材質(zhì)上想辦法，在這一點(diǎn)上，‘神龍手銃’已經(jīng)做出了改進(jìn)，最高可以承受‘龍睛甲九’的膛壓。‘畫(huà)龍手銃’在‘神龍手銃’的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，最高可以承受‘龍睛甲七’的膛壓，這已經(jīng)是手銃的極限，再往上的‘龍睛甲六’，只能使用火炮發(fā)射?！?
“‘龍睛甲八’可以傷到天人，‘龍睛甲七’可以致命，如果你剛才用的是‘龍睛甲七’，就算我有‘功燭杖’，也不敢站著不動(dòng)。”
齊玄素感慨道：“的確是好東西，就是太費(fèi)錢(qián)，簡(jiǎn)直是吞金獸?！?
姚裴提醒道：“據(jù)我所知，七娘所在的七寶坊也做軍械生意，包括‘龍睛’和‘鳳眼’，別說(shuō)是‘龍睛甲七’，便是‘龍睛甲三’，她也拿得出來(lái)。”
齊玄素對(duì)此并不意外，只是道：“就算七娘做神仙的買(mǎi)賣(mài)也跟我沒(méi)多大的關(guān)系，她吝嗇得很。”
大約“醉生夢(mèng)死”的效力還未退去，姚裴破天荒地笑了一下：“家父也曾說(shuō)過(guò)，七娘從小就是視財(cái)如命?！?
齊玄素這才告辭離開(kāi)。
姚裴目送著齊玄素離開(kāi)，打了個(gè)哈欠，似乎有些犯困，又逐漸變回平日里的模樣。
齊玄素回到自己的住處之后，想起表侄女幾次嘲諷，有心看些有關(guān)琴棋書(shū)畫(huà)、金石鑒賞的書(shū)籍，免得日后再鬧笑話，可又覺(jué)得這類(lèi)東西于境界修為無(wú)異，更不是必考的科目，好生無(wú)趣，實(shí)在是看不進(jìn)去，最后還是拿起了一本《玄圣想爾注》，當(dāng)然不是正本，只是副本，他可沒(méi)有孫合悟那種非正本不看的古怪癖好，也沒(méi)那個(gè)條件。
這類(lèi)書(shū)同樣無(wú)趣，卻是有用，有助于齊玄素日后的仕途。按照孫合悟的說(shuō)法，他現(xiàn)在的上司的上司，也就是東華真人，是一位極為務(wù)實(shí)之人，想要在東華真人手下出頭，投其所好是行不通的，靠著兢兢業(yè)業(yè)的苦勞硬熬也不可行，還是要用實(shí)打?qū)嵉哪芰凸谡f(shuō)話。想要出成績(jī)，當(dāng)然要揣摩上司的想法。據(jù)說(shuō)東華真人十分推崇五代大掌教，而《玄圣想爾注》正是五代大掌教的著作。
再者說(shuō)了，就算是上有所好，以齊玄素這個(gè)歲數(shù)來(lái)說(shuō)，怎么比得過(guò)那些從小就耳濡目染的世家子弟？
亦或者說(shuō)，這本就是投其所好，只是不在于雅趣一途，而是另辟蹊徑，在于想法理念，所謂知己，大約就是如此了。
接下來(lái)的半個(gè)月，再無(wú)風(fēng)波。
在這個(gè)半個(gè)月里，齊玄素只覺(jué)得獲益良多，除了刀法的進(jìn)境之中，關(guān)鍵在于想法上的些許轉(zhuǎn)變。若說(shuō)齊玄素在短短半個(gè)月的時(shí)間里就能變成了張?jiān)侣梗鞘浅兜?，不過(guò)輔理和教習(xí)們的各種課程讓他大概明白了道門(mén)是怎么維持自身存在的，以及道門(mén)又是如何運(yùn)作的。
齊玄素由此深切意識(shí)到，想要繼續(xù)向上，只有兩條路。一條路是六代大掌教走過(guò)的路，五十歲之前躋身長(zhǎng)生境界，平章大真人之位幾乎是唾手可得，若有意爭(zhēng)奪大掌教之位，縱然不算易事，卻也不算難事。另一條路就要艱辛許多，要一步一個(gè)腳印向上攀登，熬資歷、攢功勛，與人勾心斗角。
齊玄素自忖沒(méi)有六代大掌教的天賦，只能選擇第二條路，那么他就不能繼續(xù)抱著以前的心態(tài)不放，需要適當(dāng)調(diào)整并且轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)。
他不能再以一個(gè)江湖游俠、低品道士的心態(tài)來(lái)看待道門(mén)與己身的關(guān)系，而應(yīng)以一個(gè)高品道士的心態(tài)來(lái)看待道門(mén)。
放眼整個(gè)道門(mén)，四品祭酒道士大約有三千余人，三品幽逸道士滿打滿算五百人，到了二品太乙道士一級(jí)，數(shù)量更是卡死了，普通真人一百零八人，參知真人三十六人，算上那些已經(jīng)退隱山林的、不管事掛名的、不參加金闕議事的，至多二百人。再加上屈指可數(shù)的一品天真道士和三品以上的靈官，總共也就四千人左右。
正是這四千人決定了道門(mén)的未來(lái)走向。
低品道士們可以抱怨，可以叫苦，他們的待遇低，權(quán)力小，相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)也是小的?？筛咂返朗總儾灰粯樱麄兿硎苤詈玫拇?，掌握著最大的權(quán)力，責(zé)任和義務(wù)必然也是大的。
如果有一天，頭頂上的天真塌下來(lái)，那么必然要高個(gè)子頂著。
不能天沒(méi)塌的時(shí)候，高個(gè)子們伸著頭享受陽(yáng)光雨露，結(jié)果天一塌，高個(gè)子把頭一縮，要其他人一起頂住。