c隨后，商隊(duì)帶著多杰跋山涉水近千里，將淚佛送了回去。

回去后，仁宗了解了事情的來(lái)龍去脈接待了多杰，為了讓后人記住這件事，便在涼州寺刻了一座石碑記錄。

這么一來(lái)事情就水落石出了。

淚佛先被賞賜給了德師，德師死后又回到了西夏，李現(xiàn)把淚佛偷運(yùn)出蒙古兵包圍的興慶府后又給了斡扎簧，斡扎簧把淚佛連同其他寶物帶到了黑水城，最后，他本來(lái)想帶著東西去四川投奔李現(xiàn)建造的西吳爾國(guó)，結(jié)果被蒙古人發(fā)現(xiàn)了沒(méi)逃走。

自此淚佛被雪藏，消失在了黑水城。

......

煙抽完了老學(xué)究也講完了，他笑著說(shuō)“怎么樣年輕人？這下你知道為什么這么多人都來(lái)這兒了吧？”

我搖搖頭說(shuō)那能找到嗎，黑水城那么大，就像大海撈針。

最后那個(gè)妙音鳥(niǎo)不用他說(shuō)我也知道，像秦始皇十二銅人，九州青銅大鼎，妙音鳥(niǎo)傳說(shuō)很多。

靈武窯妙音鳥(niǎo)是一件仿生雕塑瓷器，做成了鳥(niǎo)的形狀，敦煌壁畫上出現(xiàn)過(guò)妙音鳥(niǎo)，那是人面鳥(niǎo)身的形狀，原型參照的應(yīng)該是東密佛教里的迦樓羅神鳥(niǎo)。

西夏靈武窯的東西很少很少，當(dāng)時(shí)宋代的定窯汝窯均窯名頭太大，掩蓋了靈武窯風(fēng)光，實(shí)則當(dāng)時(shí)靈武窯的雕瓷是一絕。

這東西被西夏人當(dāng)做國(guó)寶，肯定有其不不凡之處，這些傳中有一條傳的最多。

傳說(shuō)這件雕塑妙音鳥(niǎo)會(huì)開(kāi)口說(shuō)話念經(jīng).....

先別覺(jué)得扯，聽(tīng)我解釋。

妙音鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話，指的是它能放出聲音，發(fā)出西夏和尚念佛的聲音，意思是這件雕塑瓷內(nèi)保存了一段古人的聲音，就像錄音機(jī)一樣。

這怎么可能？

難道宋朝就有收音機(jī)了？